おとぼけ新聞 2016

2017年2月17日金曜日

音楽の思い出 46 GET WILD

Posted on 0:30by リーゼン編集長 with No comments

少し前に、松崎しげるの『愛のメモリー』ネタを披露したのだが。

なんと、TMNまでが！

最近、体幹トレーニングをしながら、amazon videoで『CITY HUNTER』を見ていたので、ありゃりゃ、と笑ってしまった。

ちなみにリーゼン、冴羽獠より、海坊主が大好きなのだ。

寡黙なスナイパー。さらにトラップの名人。マンガの中でも、なかなかよいキャラで光彩をはなっている。

男は、とうじゃないとね😆

さて、TMNといえば、名曲『GET WILD』。CITY HUNTERのエンディング曲である。

やはり、かっこいい。若い頃の小室さんの、イケイケぶりがいい。ちなみにキーボードの指使い、適当だな、と改めて認識。

ヤマハのDX7も、あこがれたね。だいたいバンドやってる子で、キーボード担当してると、DX7か、KORGだったな、あの頃は。他のキーボードにはない、ゆるめの音で、バンドの中で合わせやすい音だったな。

さて、TMNの名曲『GET WILD』のメモリアルアルバムが出ることになった。なんと三枚組で全部『GET WILD』。33曲？そんなにバージョンあるの？

TM NETWORK「GET WILD Thanks 30th Anniversary アルバム」（仮）収録予定曲

・Get Wild（1987/4/8）
・Get Wild（“FANKS CRY-MAX”Version）（1987/6/24 日本武道館）
・GET WILD '89（1989/4/15）
・Get Wild（“COLOSSEUM I”Version）（1989/8/29 横浜アリーナ）
・Get Wild（“RHYTHM RED TMN TOUR”Version）（1991/2/22 仙台イズミティー）
・Get Wild（“tour TMN EXPO ARENA FINAL”Version）（1992/4/12 横浜アリーナ）
・Get Wild（techno overdub mix）（1993/8/21）
・GET WILD '89（“TMN final live LAST GROOVE 5.18” Version）（1994/5/18 東京ドーム）
・GET WILD DECADE RUN（1999/7/22）
・GET WILD（LIVE EPIC25 ver）（2003/8/20）
・Get Wild（Double Decade 2004/4 横浜アリーナ）
・Get Wild（Double Decade 2004/6/24 日本武道館）
・Get Wild（REMASTER version）（2007 日本武道館）
・Get Wild（Incbation Period version）（2012/4/25 日本武道館）
・Get Wild（FINAL MISSION -START investigation- version）（2013/7/21 さいたまSS）
・Get Wild 2014（2014/4/22）
・Get Wild（the beginning of the end version）
・Get Wild（QUIT30 HUGE DATA version）
・Get Wild（30th FINAL version）
・Get Wild 2015 -HUGE DATA-（2015/3/21）
ほか、カバーやリミックスを収録予定

知るかいな（笑）でも、一応、聴きたいな。

バージョン違うけど、基本しっかりとした曲だから、小室嫁バージョンも、よいよ。

個人的には、grove好きやから、なんとかKEIKO、復活してほしいなぁ。

TMNのCD出たら、またレポートしますです。

では、またね。

世の中にあふれるウソ 33 元伊勢⑥

Posted on 0:30by リーゼン編集長 with No comments

先回まで、籠神社のレイラインや、籠神社が原型となり伊勢神宮が作られた？ぐらいの共通点があるとの、話をしたね。

今回は、籠神社と伊勢神宮とのかかわりから入ろうか。

本殿の建築様式しかり、そもそも、籠神社におさまっとりゃいいのに、なぜ伊勢神宮に移したか。それは、籠神社に封じ込めたい神様がいたからだ、とリーゼンは考える。

つまり、籠神社にじゃまとなる神様を封じた後、伊勢神宮へと移ったのではないか、と思うのだ。

封じたかった神様とは？

では籠神社の奥社、真名井神社を紹介するよ。

真名井神社には、公に祀られてる神様もいるけども。問題は奥にある『磐座』（いわくら）

【磐座（いわくら）とは】

真名井神社本殿の裏手には、古代からの祭祀場である磐座が三ヶ所ある。磐座とは、簡単に云うと神の降臨場所或いは神の鎮座場所のことで、神を祀るための神聖な石や岩のことを言う。

では、三ヶ所の、磐座とは？

『磐座主座』…豊受大神

五穀農耕や織物の祖神であるが、「衣食住」を始めとする、あらゆる産業の守護神でもある。特に水の徳が顕著で、生命の守護神でもある

『磐座西座』

この磐座は日之小宮（ひのわかみや）と云い、天照大神を主祭神として、伊射奈岐大神と伊射奈美大神が併せ祀られている。伊射奈岐大神・伊射奈美大神は大八洲（日本）の国生み神話で有名だが、当社奥宮の地真名井原に降臨され、天橋立（天地通行の梯子）をお造りになった神でもある。この磐座は両大神が夫婦仲良く揃ってお鎮まりになっていることから鶺鴒石（せきれいいし）とも呼ばれている。また横から眺めると、船の舳先のように見えることから「天の磐船」とも呼ばれておる。縁結び、子授安産、夫婦円満、家内安全、延命長寿の御神徳が著名。

『磐座奥座』

盬土老翁（しおつちのおじ）宇迦之御魂　熊野大神愛宕神

盬土老翁の御神格は豊受大神・大綿津見神・住吉神に包含される。宇迦之御魂は稲荷大神、熊野大神は須佐之男神、愛宕神は稚産霊神・伊弉冉尊・埴山姫命・天熊人命・豊受姫命・雷神・迦遇槌命などを言う。

もちろん、あやしいのは、

『磐座奥座』

ここしかない！

では、そこ祀られている神様は？

盬土老翁（しおつちのおじ）

宇迦之御魂

熊野大神

愛宕神

リーゼンからして、怪しく思うのはどの神様か。

続きは次回。

では、またね。

おとぼけ新聞号外バレンタインデー

Posted on 6:17by リーゼン編集長 with No comments

昨日はバレンタインデーだったね。リーゼンの趣向を感じ取っていただき、見事にウィスキーボンボンばかり（笑）感謝いたしまする。

さてバレンタインデー。クリスマスは嫌な思い出ばかりだが、バレンタインデーは、良き思い出が多く、リーゼンウキウキである。

ところでバレンタインデー。なぜこんなに大イベントになってるのか。リーゼン的に三つ考えてみた。

①チョコレート会社の陰謀

そもそも、東京のMorozoffがはじめたキャンペーンやからね、本来のバレンタインデーとはかなり内容が異なる。

②ユダヤ教の「ハヌカ」というお祭りが関係してる。

古代ギリシャにて、ユダヤ教は禁止されていたが、ユダヤ人達はひそかに集まり聖書を学んだ。

ギリシャ人に対しては、バレるとまずいのでドレイドルという４面を持つコマを回し、あたかも賭け事に興じているだけのように見せかけてごまかしていた。そこでシェケルというお金（コイン）が賭け事に登場してくる。子供達も楽しむ
ドレイドルゲームに現実のお金を使うわけにもいかない…後にいつしかチョコレートコインに変化して行き、ハヌカの祭りには欠かせないものとなった。

つまり、隠れユダヤが関連する。

③日本固有のイベントから目を逸らさせる。ユダヤ、そして、ユダヤのしもべ、韓国系マスコミによるある種の洗脳。

クリスマス&バレンタインデー、日本固有のイベントから目を離れさせるべく、しくまれたイベント。

それを説明すると。

クリスマスで、12月23日の天皇誕生日への注目をそらす。

バレンタインデーで、建国記念日への注目をそらす。節分の『恵方巻』イベントとバレンタインデーイベントで挟み込む、念の入れようだ。

ま、裏の世界の話だね。

どんだけ朝鮮系がマスコミに入り込んでるかは、ソフトバンクのCMがおおっぴらに流されてることからも、うかがえる。

あの、白戸家のCM。

日本人が見ると、犬を使ったかわいいCM。

朝鮮人が見ると。

蔑視の対象である犬を家長とする日本人ファミリー。そこに日本で流行る、俳優や芸能人を絡めることで、繰り返し放送。彼氏は黒人。韓国人にとっては、黒人も蔑視の対象。

あのCMを見て、韓国人はほくそ笑んでるわけだ。ま、孫正義は韓国人だし、仕方ないけど。大体が、それぐらい、あの国の人々は、劣等意識が強い。

ま、ネットでは有名な話やから、知った人はソフトバンクの携帯、解約してるけどね。

韓国は、隣国やから、正しく認識して、付き合わないと、えらい目に合うよ。日本人が海外で性犯罪に合うの、韓国が一番件数が多いこと、報道されないし。韓流とかでわざわざ犯罪にあうために韓国へ旅行する人たちの気が知れない。

外務省海外安全ホームページの韓国についての『テロ・誘拐』項目に、書いてあるのにね。

北朝鮮とは、まだ『休戦中』やから、いつ戦闘始まるかわからないし。自分なら行かないね。台湾やインドネシアの方が気持ちよく過ごせると聞くし。

あ。辛口記事だ。これくらいにしとく。

では、またね。

世の中にあふれるウソ 32 元伊勢⑤

Posted on 6:26by リーゼン編集長 with No comments

先回までで、丹波にある元伊勢籠神社のレイラインについて話したね。

今回は籠神社が元伊勢と言われる神社の中で随一と言われ…いわば元伊勢一の宮？のような存在であることを、話そうか。

籠神社には、伊勢神宮との共通点、というか、伊勢神宮の原型ともなるものがいくつか残されている。

代表的なのは

『神明造』

実は神明造といわれる本殿の建て方、伊勢神宮と籠神社のみ。元伊勢一の宮と言われる所以である。

また、

『五色の座玉』

こちらも、伊勢神宮と籠神社のみ。

では、なぜ、伊勢神宮に移しながらも、籠神社を必要としたのか？また、そもそもどうして伊勢神宮に移す必要があったのか？

リーゼン思うに…

ここに封じ込めなきゃいけない、何かがあったのでは？

それは、籠神社奥社の真名井神社がキーなのではないか？

そのあたりのリーゼン説を次回、話そうかな。

ではまたね。

世の中にあふれるウソ 31 元伊勢④

Posted on 5:26by リーゼン編集長 with No comments

先回、丹波の籠神社にまつわる、レイラインについて話したね。

今回はもうひとつのレイラインについて、語ることにするよ。

長野県に住んでると、よく聞かれる地理上の名称があるんだけど。

『分水嶺』

内陸部の地方に住んでないと、あまり身近じゃない名称だね。

簡単に話すと、『分水嶺』を起点に、太平洋側と、日本海側に水がそれぞれ流れる。

わかる？太平洋側が瀬戸内海になってるけど、水の流れの頂上を『分水嶺』というんさ。

長野県は高い山が多いんで、分水嶺は各所にあり、こんな看板がたくさんある。

さて分水嶺、籠神社にも関わりがある。

赤い線が分水嶺なのだが。なんと、他の分水嶺が標高の高い地域なのに、丹波から播磨のラインと分水嶺との交点、水分かれのあたりは、平地と限りなく近い標高95mほどの地なのだ。

もちろん、日本で一番『低い』分水嶺。

水分かれ公園として整備されてるとこがある。

つまり。たかだか標高95mぐらいのとこから、日本海、瀬戸内海にそれぞれ70キロ流れていく。日本海から瀬戸内海までは直線距離で100km前後、川沿いを進むと140kmを超える程の距離になり、その間の高低差が最大でも100mにも満たないということは、山々の麓を通る川が、海面とほぼ同じレベルで、ほぼ平坦に流れているということの証といってもよい。

突き進めれば、もし地球温暖化で海面が100m上がると、この水分かれの地点で、日本分断が起こり、日本の本島が真っ二つになるということだ。

そんなとこだからさ、丹波は。

徐福が渡来してやったことは、前も言ったけど、『エデンの園』を作ることやったから、後から渡来する人が迷わないような目印→高い山や、日の出、日の入りなんかの地点をレイラインを描いて、目印となる神社を作っていったと思うのだ。

さて、籠神社のレイラインはもう一つあるのだが。しばらくは休止。

次回は、籠神社の秘密について、語る予定。では、またね。